9月17日,喜訊從沙特首都利雅得傳來(lái):聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將中國(guó)“普洱景邁山古茶林文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》!
這是全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn),也是中國(guó)的第57項(xiàng),云南的第6項(xiàng)世界遺產(chǎn)。
普洱景邁山究竟有怎樣的魅力,讓世人為之傾倒?究竟有怎樣的價(jià)值,能夠得到世界遺產(chǎn)大會(huì)的青睞和肯定?從2010年啟動(dòng)申遺工作,這13年的時(shí)間有哪些經(jīng)歷?
所有問(wèn)題都可以歸結(jié)成一個(gè)問(wèn)題:為什么是景邁山?
一部山字經(jīng):
什么是景邁山古茶林?
景邁山古茶林位于普洱市瀾滄拉祜族自治縣,遺產(chǎn)地總面積19095.74公頃,其中遺產(chǎn)區(qū)面積7167.89公頃,涉及瀾滄縣惠民鎮(zhèn)的景邁、芒景兩個(gè)村。遺產(chǎn)地居住有傣族、布朗族、哈尼族、佤族、漢族5個(gè)民族。
布朗族、傣族先民進(jìn)入以前,景邁山還是一片茂密的原始森林,森林中有野生茶樹(shù)。從公元10世紀(jì)以前至今,根據(jù)村寨、茶林景觀形成的時(shí)間以及人茶關(guān)系的演進(jìn),景邁山古茶林文化景觀演變可以分為原始森林景觀、景邁山古茶林景觀初始期、景邁山古茶林景觀發(fā)展期、景邁山古茶林景觀繁榮期、景邁山古茶林景觀穩(wěn)定期等歷史階段。中華人民共和國(guó)成立后,景邁山古茶林得到了各級(jí)政府有效保護(hù),周邊的森林也逐漸恢復(fù)。盡管村寨建設(shè)規(guī)模有所增加,但近些年制定的村莊規(guī)劃以及環(huán)境整治等對(duì)村寨的規(guī)模和景觀提出了明確要求。古茶林的規(guī)模、景觀保持較好,景邁山古茶林文化景觀整體進(jìn)入穩(wěn)步延續(xù)期。
景邁山古茶林文化景觀申報(bào)世界文化遺產(chǎn)要素包括5片古茶林、9個(gè)傳統(tǒng)村落、3片分隔防護(hù)林。遺產(chǎn)普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)包括:能為延續(xù)至今的或已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的或至少是特殊的見(jiàn)證,是傳統(tǒng)人類聚居、土地使用或海洋開(kāi)發(fā)的杰出范例,代表一種或幾種文化或者人類與環(huán)境的相互作用。
景邁山古茶林文化景觀是中國(guó)西南地區(qū)世居民族延續(xù)至今的林下茶種植傳統(tǒng)的典型例證,世居民族延續(xù)至今的社會(huì)治理體系,獨(dú)特的茶祖信仰、以“和”為核心的當(dāng)?shù)夭栉幕?、保護(hù)生態(tài)的村規(guī)民約,以及互敬互愛(ài)的風(fēng)俗習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)了人與茶、人與自然的高度精神聯(lián)系,保證了這種傳統(tǒng)延續(xù)千年并依然充滿活力。申報(bào)遺產(chǎn)地是世居民族保護(hù)并合理利用山地和森林資源的典范,世居民族利用因地制宜的土地平面、垂直利用技術(shù)和村寨選址、建設(shè)技術(shù)等傳統(tǒng)知識(shí)體系,通過(guò)以古茶林為核心的生產(chǎn)、生活和生態(tài)用地的合理分配和可持續(xù)利用,創(chuàng)造了茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生產(chǎn)活動(dòng)在茶林外的智慧的山地人居環(huán)境,是可持續(xù)發(fā)展的山地森林農(nóng)業(yè)文化景觀的杰出代表。
北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心主任陳耀華提出,普洱景邁山古茶林是悠久的古茶林,種茶歷史悠久,茶樹(shù)樹(shù)齡古老,是一部活的“中國(guó)茶”史書。同時(shí),還是智慧的古茶林、生態(tài)的古茶林、活力的古茶林,具有傳統(tǒng)信仰體系、傳統(tǒng)社會(huì)治理體系、傳統(tǒng)茶文化、傳統(tǒng)知識(shí)體系“四個(gè)傳統(tǒng)”保護(hù)機(jī)制,是世界上現(xiàn)代茶園種植技術(shù)普及前,傳統(tǒng)的“林下茶種植”方式保存至今的實(shí)物例證和典型代表,是生產(chǎn)、生活、生態(tài)三位一體的綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)典范和人居環(huán)境典范,彰顯了人與自然和諧、人與人和諧的生態(tài)倫理和生態(tài)智慧,其可持續(xù)發(fā)展和多元文化共存的理念,對(duì)當(dāng)今文明發(fā)展具有重要啟示意義。
一條申遺路:
這條路上經(jīng)歷了什么?
習(xí)近平總書記就申遺保護(hù)工作提出“有利于突出中華文明歷史文化價(jià)值、有利于體現(xiàn)中華民族精神追求,有利于向世人展示全面真實(shí)的古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)”的指示要求,為遺產(chǎn)申報(bào)、保護(hù)和管理,指明了發(fā)展的方向,提供了根本的遵循。
普洱景邁山古茶林文化景觀申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作于2010年6月啟動(dòng),13年的申遺路上,國(guó)家文物局領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)多次深入一線調(diào)研,省文物局明確專人、派出團(tuán)隊(duì)駐扎景邁山參與具體工作,給予了精準(zhǔn)性督導(dǎo)、專業(yè)性指導(dǎo)、實(shí)操性示范。
景邁山古茶林。(盧磊攝)
2012年9月,普洱古茶園和茶文化系統(tǒng)被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織公布為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(GIAHS)保護(hù)試點(diǎn);同年11月,普洱景邁山古茶林成功入選《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。2013年3月,景邁古茶園被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2017年3月,申遺文本正式遞交到國(guó)家文物局。2019年6月,國(guó)家文物局召開(kāi)2021年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目專家評(píng)審會(huì),建議景邁山古茶林作為2021年中國(guó)申報(bào)世界遺產(chǎn)推薦項(xiàng)目;同年9月,國(guó)家文物局正式復(fù)函云南省人民政府,同意將景邁山古茶林文化景觀作為2021年中國(guó)世界文化遺產(chǎn)申報(bào)推薦項(xiàng)目報(bào)請(qǐng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn);同年10月,國(guó)家文物局和省人民政府成功舉辦“茶文化景觀保護(hù)研究與可持續(xù)發(fā)展國(guó)際研討會(huì)”。2021年1月,國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)普洱景邁山古茶林文化景觀作為中國(guó)2022年世界遺產(chǎn)正式申報(bào)項(xiàng)目,5月完成申遺文本報(bào)送,并通過(guò)國(guó)際古跡遺址理事會(huì)格式和內(nèi)容審查。2022年9月6日至11日,國(guó)際古跡遺址理事會(huì)專家到普洱,對(duì)景邁山古茶林文化景觀申報(bào)世界文化遺產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)考察評(píng)估。2023年9月17日,在沙特阿拉伯利雅得召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將中國(guó)“普洱景邁山古茶林文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
自2020年啟動(dòng)申遺迎檢工作以來(lái),普洱市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次親臨一線督戰(zhàn),分管領(lǐng)導(dǎo)駐扎一線參戰(zhàn),領(lǐng)著大家干、帶著大家干、教著大家干、督導(dǎo)大家干,在申遺工作中作出榜樣、形成示范,為遺產(chǎn)申報(bào)工作提供了保障。成立以市委書記、市長(zhǎng)任雙組長(zhǎng)的申遺迎檢指揮部,整合市、縣、鎮(zhèn)、村、組5級(jí)行政單位和市縣有關(guān)部門力量,充分依托專家團(tuán)隊(duì),形成了高位化統(tǒng)籌、扁平化協(xié)調(diào)、集成化作戰(zhàn)、一體化落實(shí)的暢行機(jī)制。同時(shí),嚴(yán)格執(zhí)行周例會(huì)、月調(diào)度、季小結(jié)制度,及時(shí)將來(lái)自國(guó)家、省市決策指令具體化、清單化,安排到各個(gè)工作組;將各個(gè)工作組落實(shí)情況和困難問(wèn)題反饋到指揮部,做到上下貫通、左右互通,調(diào)度及時(shí)、落實(shí)有效。
古茶樹(shù)。(盧磊攝)
始終堅(jiān)持“保護(hù)依靠人民,保護(hù)為了人民”,突出社區(qū)居民主體作用,最大限度引導(dǎo)他們參與到遺產(chǎn)申報(bào)中來(lái),形成了“自下而上和自上而下結(jié)合”的聯(lián)動(dòng)共治機(jī)制、“政府、社區(qū)、老人、宗教”的協(xié)同共管機(jī)制、“政府講管理、專家講價(jià)值、社區(qū)講傳承”的合力闡釋機(jī)制。先后與北京大學(xué)遺產(chǎn)中心、清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院等專業(yè)機(jī)構(gòu)保持密切合作,在遺產(chǎn)管理、遺產(chǎn)價(jià)值闡釋、申遺迎檢等方面給予專業(yè)指導(dǎo),保證了工作針對(duì)性和有效性。積極與中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院、云南省規(guī)劃研究院、西南林大等專業(yè)機(jī)構(gòu)開(kāi)展合作,形成專業(yè)咨詢報(bào)告,為保護(hù)管理提供科學(xué)支撐。
一張成績(jī)單:
我們?yōu)榫斑~山古茶林做了什么?
13年申遺路,我們向景邁山古茶林交上了一張高質(zhì)量高分?jǐn)?shù)的成績(jī)單,成績(jī)單上分著“保護(hù)管理、產(chǎn)業(yè)融合、促民增收、村莊建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、文化傳承”六個(gè)科目。
保護(hù)管理水平得到新提升。通過(guò)開(kāi)展遺產(chǎn)申報(bào),不但有效保護(hù)了遺產(chǎn)真實(shí)性和完整性,還逐步建立了與遺產(chǎn)保護(hù)管理相匹配的管理、闡釋、監(jiān)測(cè)、法律體系;建立了遺產(chǎn)管理體系、法律保護(hù)體系、遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)體系、遺產(chǎn)闡釋體系。
產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展取得新成效。按照省委、省政府把景邁山申遺作為當(dāng)前一項(xiàng)重要的政治任務(wù)、打造國(guó)際生態(tài)旅游勝地的頭等大事和文旅融合發(fā)展的頭號(hào)工程來(lái)抓的工作要求,推動(dòng)申遺工作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相融合、互促進(jìn),以遺產(chǎn)突出普遍價(jià)值引領(lǐng)帶動(dòng)一產(chǎn)提質(zhì)增效,以遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展需求帶動(dòng)二產(chǎn)落地建設(shè),以遺產(chǎn)申報(bào)放大品牌效應(yīng)帶動(dòng)三產(chǎn)擴(kuò)面增效。
糯崗古寨。(盧磊攝)
促民增收取得新進(jìn)展。向保護(hù)要效益,以保護(hù)促增收,積極探索保護(hù)遺產(chǎn)促農(nóng)民增收新路子,實(shí)現(xiàn)了品牌效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、保護(hù)文物促進(jìn)增收,出臺(tái)《普洱景邁山古茶林傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居建筑保護(hù)獎(jiǎng)補(bǔ)辦法(試行)》,2020年來(lái),獎(jiǎng)補(bǔ)資金339萬(wàn)元。截至2022年底,景邁山居民人均純收入2.03萬(wàn)元。
村莊建設(shè)取得新突破。村莊規(guī)劃更科學(xué),整體風(fēng)貌更協(xié)調(diào),環(huán)境衛(wèi)生更整潔,基礎(chǔ)設(shè)施更完善,基層治理更有效,修訂景邁、芒景村村規(guī)民約,對(duì)古茶林保護(hù)、傳統(tǒng)民居維護(hù)、森林保護(hù)、衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成等進(jìn)行了約定,提高了村莊治理能力和水平。
民族團(tuán)結(jié)展現(xiàn)新面貌。品茶詠茶、民間藝術(shù)、宗教信仰、民族精神等精神文化,弘揚(yáng)了尊重自然的生態(tài)倫理,塑造了熱情溫和的民族性格,強(qiáng)化了茶林保護(hù)的集體自覺(jué),有效展示了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步成果,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生態(tài)實(shí)踐。
文化傳承呈現(xiàn)新氣象。文化得到有效挖掘和整理、傳承和展示,一批景邁山外的文化藝人或是景邁山上的老者,對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕?、茶文化、宗教文化等進(jìn)行梳理,形成了很多有價(jià)值的資料。
翁基古寨。(盧磊攝)
這張成績(jī)單的最終得分在第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上得到了彰顯,但申遺成功并非工作的終點(diǎn),而是嶄新的起點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出:“申遺是為了更好地保護(hù)利用,要總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),借鑒國(guó)際理念,健全長(zhǎng)效機(jī)制,把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好,讓歷史文脈更好地傳承下去?!泵嫦蛭磥?lái),我們必須在“精心守護(hù)好”上下足功夫,真正實(shí)現(xiàn)“更好地傳承下去”的目標(biāo)。
作者丨張國(guó)營(yíng)/文 盧磊 賈翔/圖
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